少林寺的品牌运作

作者：佚名来源：世界品牌实验室点击率：更新时间：2008年01月04日【字体：大中小】

    品牌：集中目标

    既然以“少林寺”无形资产为最重要一环，少林寺品牌的运作也完全围绕此展开。

    释永信曾经多次在各路媒体面前表示，如何弘扬少林文化、佛教禅学，才是他真正所关心的。因此，从少林寺多方面的商业运作来看，任何举动都毫不犹豫地高举“少林寺”大旗，一方面要极大地利用自己原有的资本，另一方面也要借住各种活动使其品牌度越来越高，以此再形成良性循环。

    比如，自1987年释永信开始担任少林寺住持以来，少林僧人也逐渐走出国门，参加国际性的宗教学术会议和佛教法事活动，并把少林功夫带到了国外。据悉，截至2004年，仅释永信亲自率领的少林功夫表演团体已经走访了60多个国家，表演超过1000场次。释永信把少林寺武僧团称为“少林寺的宣传队”：“外国人不理解中国佛教，少林功夫是能让他们理解的最直观方式。”另外，胡锦涛等党和国家领导人出访韩国、日本、巴西、澳大利亚、北美、东南亚等国家和地区时，少林寺武僧团也作为中国的文化使者，去当地访问演出，受到了热烈欢迎。此时，武术、少林，某种意义上真的成了中国文化的使者。热浪之下，美国加州设立了“嵩山少林寺日”，德国成立了少林文化中心。

    另外，释永信的海外文化传播也并没有停止。他曾在方丈室里给客人介绍两幅英文地图。这是他8月去澳洲买下的12平方公里土地的地形图。释永信的理想是：“我要在山上建一个少林武术文化中心，必须是代表中国文化的官式建筑，在海边的度假村就可以看到；这个建筑应该是非常地道的中国建筑，要让当地搞建筑的学生以后会去参观，成为建筑博物馆或教育基地。”
因此可见，品牌的传播一定要目标集中。这样才具有绵绵不断的力量。目前，很多企业在品牌传播方面，到处散金，目标散乱，其品牌效果必然大打折扣。

    总裁：明星CEO

    释永信，俗姓刘，名应成，1965年出生，安徽人，1981年到嵩山少林寺皈依佛门，1999年升座为少林寺第30代方丈。

    2002年，美国探索频道曾为释永信拍摄了电视片《新少林方丈》。这部片子追踪拍摄少林方丈一天的生活，亲眼目睹他驾驭和率领着古老的传统迈入现代的社会生活：看方丈如何坐奔驰车穿行于繁华的都市，如何用手机遥控少林寺内的日常生活等等。这部片子在翻译成英文版时，“方丈”被译成了“CEO”。

    我们即使不去探讨释永信的营销手法，俨然一派CEO的特色。而从另外一个角度看，作为一个企业，其领军人物的包装对企业品牌建设是非常重要的。

    作为少林寺这一举世闻名的功夫圣地的方丈，释永信事实上扮演着多重角色。除1999年８月开始成为少林寺1500年历史上最年轻的方丈外，他还是九届、十届全国人大代表，中国佛教协会副会长和河南省佛教协会会长。这些职务可以使释永信更多地接触各种活动，不仅可以增加自身品牌度，也可以借势推广少林品牌。

    在释永信经营宗教时，也显露出全球化时代中的商业社会观念。他不仅善于策划活动，还发展了一种素饼，作为有少林特色的宗教食品。这些都充分体现了这位方丈的智慧。

    就在我们关注释永信大师的同时，我突然想到了创立国际佛光会的星云大师，他提出的“佛教人间化”的理念时候，就倡导了佛教的变革。佛光会通过运用现代商业化的、现代的、科技的手段。建立自己的佛光电视台、佛光电台、佛光山网站及众多的佛光山报纸杂志的多媒体传播，积极拓展寺院的连锁经营，在全世界范围里发展了一百多家加盟的佛光山分院。随着影响的扩大，还陆续拍摄了佛教电影，制作佛教音乐，网站佛教贺卡/Flash，佛教博客等，可以说，现代化的传播手段和渠道被佛光山无不运用得出神入化。而释永信则提出了“佛不避世”，他们的观点具有异曲同工之妙，都因此实现了佛教的发扬光大。对于一个企业，也同样值得借鉴——真切、深入地走进你的消费者，并切实地与时俱进。

上一页
本文共 3 页,第 [1] [2] [3] 页

人支持

顶一下

查看
评论

回首页